حق تعالى پيغمبر خود را يتيم گردانيد وپدر ومادر أو را در طفوليّت برد ؟ فرمود : براي آنكه مخلوقى را بر آن حضرت حقّى نبوده باشد « 1 » . ودر حديث معتبر ديگر از حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه : براي آنكه طاعت احدى بغير از خدا بر أو لازم نباشد « 2 » . وجه دوم - از حضرت امام محمد باقر وامام جعفر صادق وامام رضا عليهم السّلام منقول است كه فرمودند كه : تو يتيم بودى يعنى يگانهء دهر خود در كمالات مانند درّ يتيم ، پس مردم را بسوى تو راه نمود وتو را ملجأ ومأواى خود گردانيد ؛ وگم بودى در ميان گروهى كه تو را نمىشناختند وبزرگى تو را نمىدانستند ، پس هدايت كرد ايشان را تا تو را شناختند ؛ وتو را عيالمند يافت از بسيارى مردمى كه به تو محتاج بودند ، پس غنى وبىنياز گردانيد ايشان را به علم تو « 3 » . وجه سوم - از حضرت امام رضا عليه السّلام منقول است كه : يعنى تو را تنها يافت پس مردم را بسوى تو پناه داد ؛ وقوم تو ، تو را گمراه مىدانستند پس ايشان را به شناختن تو هدايت نمود ؛ وتو را پريشان وبىمال يافت ، يا آنكه قوم تو ، تو را فقير وبىمال مىدانستند پس تو را بىنياز گردانيد به آنكه دعاى تو را قرين استجابت گردانيد كه اگر دعا كنى كه خدا سنگ را براي تو طلا كند دعاى تو را رد نمىكند ، ودر جائى كه طعام نبود به اعجاز تو طعام براي تو حاضر گردانيد ، وجائى كه آب نبود براي تو آب آفريد ، وملائكة را در هر حال معين وياور تو گردانيد « 4 » .

--> ( 1 ) . عيون أخبار الرضا 2 / 46 . ( 2 ) . علل الشرايع 131 ؛ معاني الأخبار 53 . ( 3 ) . رجوع شود به تفسير قمى 2 / 472 وعيون أخبار الرضا 1 / 199 . ( 4 ) . معاني الأخبار 53 ؛ علل الشرايع 130 .